人学动态假说

张三 问：

“未来的AI，到底能不能当法官？？？东邪，你是新一代哲学家，类似这些问题，我认为得问哲学家。”

　

东邪 说：

　

以前，我这样说过：

我们哲学家，应该尽量避免以下词汇：

纯粹，正义，永恒，道德，善恶，对错......

　

我不是没能力重新定义这些，

而是不应该把这些当工具，

然后建立不可质疑神权体系。

　

只要：规律正确，

只要：优化人类文明为目标，

　

在这个前提下，

我们可以重新讨论：

什么是正义，什么是道德。

　

但是，那之前，

我一定要先提出一个假说。

　

上次，

我主张哲学应该抄物理学作业。

　

不是抄细节，而是抄方向：

一切皆可质疑的科学精神，科学思维。

　

物理学家们，他们绝对不敢说：

永恒，真理，道德，善恶，对错。

　

因为“永恒”的背后，

隐含了不可置疑属性，

隐含了神权。

　

因为“道德”和“善恶”的背后，

隐含了不可置疑属性，

隐含了神权。

　

爱因斯坦，

绝对不敢说自己掌握了真理和规律。

　

爱因斯坦，

欢迎自己的理论被验证或者被推翻。
　

　

动态人学假说：

物理学，人学，不能一刀切，

思想，哲学，都属于人文，人学。

　

物理学可以有静态的公式，

然后最终让火箭升天，

　

但，

　

人类协作学不同，

人学，不是这样的。

　

人学，

就像Win95系统到Win11系统，

　

永远在补漏洞的路上，

永远在持续迭代的路上。

　

前提是：实事求是。

前提是：优化人类文明为目的。

　

　

东邪动态人学假说：

　

1.人学，是动态的。

2.人学框架内的一切定义，是动态的，

3.框架内的一切规律，是动态的。

　

规律本身，是动态的，

定义本身，是动态的。

就像Windows系统。
　

　

如果你现在无法推翻我的假说，

那么我要求你先承认我的假说，

然后才可以回答你的问题......

......

......

......

　

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东邪说：

　

我学物理学家们，

　

我今天第1次提假说，

明天我会提1000个假说。

　

这不是玩嘴，

这是撸起袖子“干”的行为，

　

这是几千年来哲学的一次革命，

东邪拒绝神权体系，

　

这是走向科学方向的哲学尝试，

何为神权？不可质疑，皆为神权。

　

我的假说，

你可以质疑，你可以验证，

你可以推翻、你可以优化。

哲学，从今日起，

不再是神权，而是真正的科学！

　

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东邪说：

　

我不是要颠覆谁，只是想让哲学回归本质，

让更多人明白，哲学不是高高在上的，

而是服务于生活、服务于人类的，
　

哲学的终点是：优化人类文明！

　

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何为神权？

不可置疑，皆为神权。

　

比如，柏拉图说过：

“绝对的相等、绝对的美、一切绝对的实体、真正的本质，能有任何变化吗？绝对的本质都是单一的，独立的，所以都始终如一，不容改变。”

“这种美是永恒的，无始无终，不生不灭，不增不减，因为这种美不会因人而异，因地而异，因时而异，它对一切美的崇拜者都相同。”

柏拉图理念本体本身，就是不许质疑：永恒不变、绝对自在，没有对错、没有变数，你只能认识，不能推翻、不能质疑、不能修改。

　

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东邪说：

　

你们学的是逻辑，

不是玄学，不是文字游戏。

　

柏拉图哲学，

教会了你质疑的本事和能力，

但偏偏却禁止你质疑柏拉图，

这特么是什么狗屁逻辑？

这是最大的逻辑漏洞，是双标。

　

你，有权利质疑，
　

你，可以质疑一切，

你，可以质疑柏拉图哲学，

你，有权利质疑哲学本身，

你，当然也可以质疑东邪。

　

哲学始于质疑一切！

哲学第1步是质疑一切！

　

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东邪说：

如果你说：“批评柏拉图，质疑柏拉图，老生常谈，我每天都质疑柏拉图，东邪你没新意。”

那么我想回答：“哲学科班的很多自媒体文章，自媒体视频，为何说一堆老百姓听不懂的语言？为何说江湖黑话？这个是否是客观事实？东邪的哲学思想是白话的，百姓都能听得懂，小学生、初中生都能七七八八看得懂，希望你们也思考这个方向。”

我又想反问：“中国哲学，以前真的有人试图认真抄过物理学作业吗？中国大四学生，是否用爱因斯坦科学精神来做哲学工作？中国哲学科班教授，是否用爱因斯坦科学精神来做哲学工作？”

“一切皆可质疑”，这不是逻辑，而是科学精神、科学思维、科学方法论。

东邪支持科班内实战派教授学者们，东邪从第1本纸质书籍开始，就强力支持他们，现在也支持，一辈子支持他们。加油！我们一起加油！

　

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东邪纯原创文章

2026年4月19日

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